馬太福音隨筆:像主般的饒恕
- 陳濟民
- Sep 16, 2025
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馬太福音十八21-35
馬太福音十八章前面段落中，是先肯定人的價值，所以進而去解決罪惡的問題，希望有一天犯罪者可以回頭，因此也才引出「饒恕幾次」的問題，在十八章21至22節提到：那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。於是耶穌以比喻說明「饒恕」的重要。
十八章這段經文比喻的重點是：只會領受上帝赦免自己的欠債；然而卻不能免除人家的債務，結果又會如何？「免他人的債」是什麽意思呢？爲什麽要如此做呢？這段經文很清楚地告訴讀者，正因爲世人沒有辦法還清對上帝之欠債，所以上帝就全然地免除了！
談到赦免，猶太拉比們根據摩一3，二6，伯卅三29-30，認為赦免不需超過四次。而舊約聖經中一個著名的故事則是，拉麥宣稱他的報復是七十七倍（創四24）。
在十八 21 – 35 主耶穌的比喻之中，我們起先是看見一個王要和他僕人算帳。才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。因為他沒有甚麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。（十八23-25）賣妻兒償債之舉動，對今日自由民主的社會而言，似乎是極其兇暴與不道德的事情。但就經文中的「債務」而言，即便是欠債者把他所擁有的，包括家人都賣光了，也還不了這筆債。
此處所講述的「一千萬銀子」，到底是多少錢？
按當時貨幣換算，是相當於一萬他連得( talent)，意即一億得拿利（denarii），新譯本譯作「六千萬銀幣」。而在馬太福音廿章2節：和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。」其中的「一錢銀子」原文是「一得拿利」，所以是當時於一天的工資。而一他連得是六千得拿利。所以這個僕人欠的債是六千萬日的工錢。這需要十六萬年才可以償還。一千萬銀子等於一萬他連得（一億得拿利，denarii）。
若按主前四年在加利利與比利亞所需納的稅是兩百他連得，與一萬他連得比較起來，兩個省分合起來的納稅，等於只佔百分之二而已。可見這個人所欠的債務，若是以收稅而言，需要多少年才能還清呢？至少要五十年，而且這還必須假定這兩個地區每年都是風調雨順，稅收穩定。
所以這個僕人跟主人說：主啊，寬容我，將來我都要還清。（十八26），這個僕人簡直就是睜著眼睛講瞎話，以他一人之力，哪裡償還得了？這是絕對不可能達成的事情！
而那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子（十八28），「十兩銀子」原文是「一百得拿利」，也就等於是工人的一百天工資，這欠款算是在可以償還的範圍內。所以這個故事，其實是用一種很極端的比較來呈現，以一種無法償還之巨債與小額的債務來做對比。
主耶穌在此處所要强調，是世人在上帝面前的光景正是如此——是欠下巨債卻毫無能力償還的人！所以，當信徒在上帝面前的禱告時，其實也正是祈求上帝：免我們的債！所以並非是靠著對於他人的赦免，也就可以得著上帝對自己的赦免，反而是因爲得著了上帝的赦免，所以真正知道與經驗何謂「赦免」。基於此情况，我們面對七十個七次饒恕與赦免，意即是無限制的七次，真的就一點也不算多了！
以下為筆者所著馬太福音十六:21～ 廿34的註釋,內容註釋, 相關討論問題與講道大綱。所有資訊歡迎使用只須註明出處. 讀者若有興趣知道更仔細的內容，可進一步點閱。
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