對一個受西方科學主義影響的人而言，四個夢和一顆星所描述的事件相當怪異，簡直是迷信。但對一個後現代的人而言，一顆星的事件卻又似乎表示基督徒可以接受星象學。 然而福音書的作者的目的是要指出，這一連串的事件讓我們看到: 若不是上帝親自出手，耶穌基督根本不會生在大衛家

福音書的作者事實上是在告訴我們： 耶穌復活後，修正了祂學生們福音使命的地點和對象。以前，他們是從加利利出發，工作的對象是以住在巴勒斯丁的人為主：這一次，也是從加利利出發，卻是一個宇宙性的王權，因而對象是宇宙中所有的人，更是假定了福音書 的讀者們正是活在這個新時代之中

聽到耶穌是君王之時，世人怕的是，耶穌這位猶大君王的出現會構成世上君王的威脅。因此我們在馬太二章便看到希律王採用政治手段要將耶穌從世界上消除。但作為基督，祂要帶來的其實是一個完全不一樣的世界，祂自己也是一個世人想到不到的人: 祂這位君王是神的愛子，卻也是受苦而得榮耀的的人子。

馬太福音講到主耶穌在世的事工，在結構上可以分為兩大段，一章到十六章這一大段是要學生們認識祂真正的身份就是「耶穌基督」，十七章以後是第二大段，講的則是祂自己以行動教導學生活出這種認識。

研讀馬太福音有沒有什麼特別的方法呢? 筆者在這裡要與大家分享的，是自己過去幾十年的一些經驗。

記得是初中時代，筆者參加了教會剛開始不久的少年團契。有一次，團契的導師鼓勵契友們建立每天讀經的習慣，並且建議我們從新約聖經第一卷，也就是馬太福音，開始讀。筆者第一次親自讀聖經， 就是這樣開始的。不過，筆者也必需承認，這次並不成功，因為馬太福音一開始就是列出耶穌的家譜，一大堆的人名

閱讀馬太福音，值得注意的除了其特點與主題之發展；另外之目的是需要思考這卷福音書，對現代信仰及生活的含義。