最後，我們要從末日審判的角度談談山羊與綿羊的比喻。

相信有些讀者看到筆者上一篇短文後，必定會覺得筆者並沒有好好處理二十四章最後的一段經文，也就是四十三至五十一節。 為什麼呢? 這是因為廿五章三個比喻不但是緊跟著廿四章，事實上也是發揮四十三至五十一節的話，都是在講述要怎樣面對末日難測的現象。

馬太福音二十四章之內容，通常稱為「橄欖山預言」。歐美教會在二十世紀一個重要的神學議題是末世論，它當然是其中一段重要的經文。不過，在有限的篇幅下，我們在這裡只能依照經文的脈絡講講這段經文的要點。

講到猶太教的宗教領袖， 他們除了言而無行之外，還有什麼嚴重的錯誤嗎? 在這一點，我們必需稍為仔細地看廿三: 13 – 36，也就是法利賽人七禍。

馬太福音從廿一章開始，焦點是放在耶穌基督，以耶穌進耶路撒冷之後成為高峰。講到耶穌「上十字架」的道路，並且在此之前，彰顯其大能並展現其權威，在面對試探與詢問時，更是充分顯明其過人之智慧。也就是在這種的背景氛圍之下，馬太福音作者帶進廿三章之內容：耶穌要人如何處理他們與猶太教的闗係？