馬太福音隨筆:悔改的福音
- 陳濟民
- Jun 10, 2025
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馬太福音 十一:20-30
細讀馬太福音十一章，我們會發現這章經文呈現一個相當特別的現象，就是它講到好幾件事，但這些課題之間的關係並不明顯，甚至看來是雜亂無章。其實，在這些課題都是從不同的角度讓我們看這個悔改的信息寶貴的內涵。
主耶穌在十一章 2 – 19 回應施洗約翰以後，在十一20–30 講到四方面的事。
1.排拒的可怕 十一20–24
十一章20節至24節，是講述「排拒」的可怕：耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們。（十一20）
在馬太福音中，耶穌所行的神蹟是天國福音的一部分，所以祂醫病的行動不只是在醫治，而是要透過此服事，讓人看見天國已經臨近，在醫病的神蹟之後帶出來悔改的行動，若是人經歷神蹟卻不悔改，結果就是越大的神蹟越會受到耶穌嚴厲的責備。
2.救恩的方法 十一25–30
當耶穌指出世人面對「神蹟」，必須做出正確的「悔改」反應之後，接著他就發出由衷的感謝上帝：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。（十一25）弔詭的是: 面對「神蹟」，有人看見上帝救恩的大能而敬拜上帝，有人卻迷信自己的智慧和能力而繼續反抗上帝。耶穌基督認為這是上帝的救贖作爲最奇妙的原則，在二十六節指出聰明通達人看不見；嬰孩才能够看見。也因此發出讚美！
3.福音信息的來源
十一章27節是一句很有意思的經文：一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。這句經文按著上下文的理解，是耶穌在講述祂自己是在神與人之間的樞紐，具有一種特別之啓示的地位——祂知道自己是誰！而經文本身也正是顯出耶穌基督與上帝之間那種特別的關係。我們必需接受祂福音的信息，就是因為只有祂才能提供真正的智慧。
4.輕易坦蕩跟隨主
馬太福音十一章28節至30節這段經文是很漂亮之希伯來式的平行語句，表達出到耶穌這裡，才可以在天國中得安息，但更重要的是學習做耶穌的學生——負耶穌的軛，學他的樣式，如此才能够得安息。「軛」在當時文化中，多用來比喻臣服和被人奴役（參耶廿七2-7，廿八10）。而在羅馬歷史中，則有所謂的「軛門」，是用三支柱做成的拱門，作為軛的象徵，凡是戰敗的敵人，遭到擄掠之後都被迫從下面穿過。而在猶太拉比文學中，常以「律法的軛」來表示順服誡命。所以負耶穌的軛就是跟從祂，並且學習祂的教導。馬丁路德就曾經說過一句話：耶穌基督是一位乞丐君王，祂不單沒有辦法維護自己的權利，最終還要忍受各樣不公平的待遇！
馬太福音中所描述的耶穌是柔和謙卑的，並不是強勢、專權、獨裁的君王。而且，
馬太十一章28節至30節這段經文不只是傳福音時對非基督徒宣講，也是基督徒事奉的基本原則。
以下為筆者所著馬太福音十一:2 ～ 十三:52的註釋,內容註釋, 相關討論問題與講道大綱。所有資訊歡迎使用只須註明出處. 讀者若有興趣知道更仔細的內容，可進一步點閱。
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