上帝是愛. 真的嗎?

約11: 25 – 26

根據約翰福音十一章的記載，我們看到拉撒路的生病引起了他一家人與主耶穌的互動。25、26節裡主耶穌說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。」本章藉著一個死亡的事件，呈現出生死的真義以及上帝的愛到底是怎麼回事。

仔細看約翰福音，會發現經文本身非常有趣。倘若僅是讀十一章二十五至二十六節，會覺得耶穌好像是在講一些非常抽象的大道理，不僅是難懂，而且不值得我們花時間思考。可是，倘若稍為仔細地讀約翰福音十一章，我們便會發現作者其實是在講一件人間經常發生的事情。經文一開始是講到一個人生病了，這個人有一個名字，可是，一般人聽到這個名字，還是不知道他是誰。基督徒圈子中的人比較熟識的，是他的两個姐姐，特別是那個叫馬利亞的二姐，因為她曾經花了很多錢在耶穌的身上，是教會中少數所謂愛主的人 。

生病。是人間常事。理論上不值得大驚小怪。然而，奇怪的是，我們生病的時候，常常會聯想到死亡。我們在這章經文看到的就是這種現象。主耶穌聽到拉撒路生病之時，第一個反應就是說: 這病不至於死。死亡確實是一件大事情。我多年前便發現自己患了副扁桃腺腫大的病，醫這種病唯一的方法就是開刀，可是專科醫生說我年紀不小，不適合開刀，所以也就拖著，但是三年前為這病做例行檢查時發現有了肺癌。處理的方法和心態就完全不一樣了。

進一步細讀約福音十一章，我們還會發現另一件有趣的事，就是拉撒路的病引起了他一家人與主耶穌的互動。在這一方面，約翰福音為我們提供了相常多的 資訊。第一，經文不僅是提到馬利亞非常愛耶穌，作者在第五節更是告訴我們，耶穌素來愛馬大和她妹子並拉撒路。在十一節，主耶穌說拉撒路是祂的朋友。這一家人是主耶穌的深交 。

第二，既然是深交，我們也就可以明白他們看到拉撒路生病以後會派人去主耶穌那裡。做什麼呢? 表面上，他們只是向主耶穌報告拉撒路生病的消息。第三節說: 你所愛的人病了。事實上。這句話讓我們看到他們與主耶穌之間的交情和信任。這個耶穌本來就是到處醫病趕鬼，如今祂所愛的人生病了，難道祂聽到消息以後不會趕來醫他？當然麼 ！不是嗎? 在這件事上，他們其實是蠻有信心的。

可是，主耶穌和上帝一樣，有時做事完全不合乎人間的常理和期望，甚至會說一些難以明白和接受的話。約十一章四至六節就是呈現了這種現象。在第四節，經文說主耶穌聽見消息後說: 這病不至於死。這豈不是睜著眼睛說嗐話 ? 難道祂不知道拉撒路已經死嗎? 第五至六節也是難懂，為什麼耶穌愛拉撒路一家人，而且知道他死了，卻要多住了二天?

請問: 倘若是你遇到這種事，你會如何反應? 馬大和馬利亞呢? 她們如何反應?

經文為我提供了一個重要的線索。那就是: 當馬大和馬利亞後來再看到耶穌時，他們都說了同樣的話: 「主啊，你若早在這裡，我的弟兄必不死」 （約 11: 21, 32）。在最重要的時刻，你竟然缺席; 現在你來了，卻是晚到了! 難怪馬利亞會哭得死去活來 ，她完全不能接受！

I. 認識生命真義的角度

II. 學習真正愛心的角度

結語

我們需要學習兩個人生的功課。第一，耶穌基督為祂的朋友而死，讓我們看到上帝多麼愛我們。第二，對信耶穌的人而言，人生不是以死亡結束。死亡只是進入人生另一階段的起點。這是耶穌基督的福音最獨特之處，清楚地表逹出神和耶穌基督對世人的愛。

因此，基督徒一生最要緊的事就是活在神的旨意中，愛神愛人，死亦無懼。

這不表示我們喜歡死，更不是說死亡很好。反而是因為我們己經不活在死亡的陰影之下，而是活在上帝光明的世界中。

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I. 認識生命真義的角度

基督徒會死嗎?

不僅會，在約翰福音十一章的後半 ，我們可以看到拉撒路甚至會受耶穌的牽連。主耶穌故意拖延，是要他們學會二個與死亡有關的功課。

學什麼功課呢? 主耶穌的學生們和馬大一家需要學的，就是剛才讀經時的經文。生命並非以肉身的死亡為終結。生命是在主耶穌的手中，而耶穌也為我們帶來永生。

對馬大而言，她當然相信主耶穌會醫病，但是，他們卻也對主耶穌說: 你早來就好了。他們其實是在說: 現在嗎？沒有救了，一個人死了也就完了。死了再活起來？ 那有可能? 第四天了，屍體早己發臭了！

1. 耶穌帶來的生命從今世開始 : 這是馬大不懂而自以為懂的事。 v. 24

在二十六節，主耶穌不僅是說信祂的人雖然死了還會復活，祂更是強調他們必定永遠不死。

她需要學習的是: 人最要緊的事情就是依照上帝的計劃過活。這種人即使是身體死亡，也只像睡一個大覺。因此，當主耶穌到了伯大尼以後，就去拉撒路墓地那裡，叫他走出來，就像是叫醒一個人。這是一件不可思議的事。要是你我在場，一定會覺得主耶穌發神經了。

2. 生命在乎上帝，行在光明中的人不怕死。 vv. 5 – 6

難道基督徒不怕死嗎? 當他們忘記上帝的真理時，他們是會怕的。可是，主耶穌卻也告訴我們，遵照上帝意生活的人就像一個在大白天走路的人，這種人走在陽光底下，是不會摔跤的。

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II. 學習真正愛心的角度

主耶穌愛撒拉路嗎?

在約翰福音的記載中我們看到一個非常可惜的事: 就是說，馬大和馬利亞沒有看到一個更大的局面。主耶穌真的是非常愛他們。在聖經中最短的經文是約翰福音十一章三十五節，在希臘原文只有三個字: 耶穌哭了。這是聖經中難得一見的情感的表現，是愛心的流露。猶太人看到主耶穌哭了，就是這麼說。

更重要的，也是馬大和馬利亞沒有想到的事: 耶穌這次是冒死而上耶路撒冷的 耶穌基督的學生們聴到祂說要上耶撒冷時，立即客氣地問祂：猶太人不是要殺你嗎? 你還要去呀? 若是我，我就會說: 你發神精了嗎？多馬就說了一句風凉話: 我們一起和他去死吧！

其實，經文後來也說: 主耶穌使拉撒路復活後，猶太人更想殺祂。這是非常不合理的反應。

約翰福音十二章跟著就講到主耶穌進耶路撒冷和釘十字架的事。主耶穌這次上耶路撒冷以後，就要等到復活以後再回到加利利了。

拉撒路活了，耶穌卻是賠上了自己的命。主耶穌說，這是為朋友而死的愛（約15: 13）這是人間難以找到的。我們剛提到了，多馬可以說風涼話。彼得也曾經對主耶穌說要為祂而死（參13: 37 ）。可是我們也都知道他的話在二十四小時以內就失效。

耶穌死在十字架上是祂榮耀神的行動，同時是神榮耀耶穌的行動，所以也是祂最獨特、最吸引人的地方。

結語